Akademik

        намерение, цель, направление или направленность сознания, воли, отчасти также и чувства на какой-либо предмет. Понятие И. восходит к схоластике (См. Схоластика), различавшей «первичную И.», установку на единичное, от «вторичной И.» — установки на всеобщее.

         В 19 в. понятие И. было вновь введено в философию немецким философом Ф. Брентано. В его концепции «интенциональность» означает предметность всякого акта сознания, т. е. непременную отнесённость его к какому-то вполне определённому — реальному или воображаемому — предмету. Понятия И. и интенциональности являются центральными — в качестве всеобщих характеристик сознания — в концепциях А. Мейнонга (Австрия) и Э. Гуссерля (См. Гуссерль) (Германия). Эти понятия были восприняты, в особенности через Мейнонга, психологией, где привели к уточнению представлений о характере и направленности психической деятельности, а также к формированию понятия установки (См. Установка).

         Э. Г. Юдин.