Akademik

риндзай-сю
-одно из осн. направлений яп. дзэн-буддизма. Родоначальником Р. (кит. — Линьцзи-цзун) в Японии был Эйсай. Большую роль в распространении идей Р. сыграл Энни Бэнъэн (1202-1280), пользовавшийся симпатиями при императ. дворе. Прибывшие в Японию кит. монахи Ланьцзи Даолун, Усюэ Цзуюань, Ишань Инин, Цинчжо Чжэнчэн были тепло приняты яп. правительством и имели многочисл. учеников. Все они стали основоположниками соответствующих традиций в яп. дзэн. Большинство храмов Р. входили в созданную по кит. образцу систему «пяти гор» или «пяти монастырей» (годзан), находившуюся под строгим правительств. контролем. Наивысшую категорию монастырей составляли одиннадцать храмов Киото и Камакура, из к-рых верховными (с 1386) являлся Нандзэндзи. Все прочие храмы и монастыри Р. (за исключением традиций Дайтокудзи и Мёсиндзи) также имели соответств. ранги. Составляя небольшую часть населения страны, монахи годзан играли в 13-15 вв. важную роль хранителей культурных традиций, благодаря их усилиям бурно расцвела пяти гор литература (годзан бунгаку) на кит. языке. Помимо будд. философии, монахи годзан первыми познакомили японцев с трудами неоконфуц. философов, подготовив т. обр. почву для идеологии, к-рая в 17 в. фактически стала официальной. Ориентация направления Р. прежде всего на офиц. круги была гл. причиной процветания монастырей годзан. Но когда во второй половине 15 в. позиции сегуната Асикага пошатнулись и начались изнурит. междоусобицы, это пагубно сказалось и на монастырях Р. Мн. храмы сгорели дотла, и популярность Р. начала падать. Правда, храмы Дайтокудзи и Мёсиндзи, не подчинявшиеся правит. контролю, а существовавшие благодаря поддержке провинц. феодалов и состоят. горожан, резко упрочили свои позиции. В эпоху Токугава в монастырях Р. шел бурный процесс «японизации» дзэн, мн. наставники начали читать проповеди на разговорном яп. языке (Такуан, Банкэй, Хакуин), писать филос. трактаты тоже по-японски. В наст. вр. направление Р. подразделяется на 15 школ и насчитывает в своих рядах ок. 3 млн приверженцев. Самым крупным центром Р. ныне является Мёсиндзи. — А. М. Кабанов

Буддизм. Словарь. — М.: Республика. . 1992.