Akademik

процесс усвоения человеком норм, традиции политической культуры, способствующих формированию у него необходимых качеств и свойств для адаптации к данной политической системе и выполнению там определенных функций и ролей. На основе характера ценностей и норм, предписывающих индивиду определенные образцы политического поведения, выделяются четыре основных типа (модели) политической социализации. Гармонический тип. Предполагает наличие однородной культурной среды, зрелых традиций и гражданского общества, которые обеспечивают уважительный диалог индивида и власти. В этом случае новые поколения входят в политическую жизнь безболезненно. Этот тип свойственен англо-американской культуре. Плюралистический тип. Возникает в обществе, для которого характерны наличие субкультур. В этом случае первоначальная политическая социализация индивида происходит в своей этно-культурной среде, и лишь затем ее горизонты расширяются. Однако духовное разнообразие не препятствует достижению консенсуса участников политического взаимодействия благодаря существованию единых базовых ценностей либеральной цивилизации и высокому уровню жизни большинства социальных групп. В этом случае индивид способен воспринимать ценности иных общностей, терпимо относится к ним, признает за ними право на политическую самостоятельность. Этот тип характерен для Западной Европы. Конфликтный тип. Он свойственен для стран также с субкультурами, но характеризующимися низкой общей культурой всей духовной сферы – общей, религиозной, социально-политической (в таких обществах иногда встречается весьма развитая элитарная культура, но она не затрагивает большинство). Низкая культура, как правило, коррелирует с нищетой большинства населения, жесткой приверженностью индивида местным (местническим) ценностям клана, рода, племени. В этих обществах высока степень политического насилия из-за культурной неоднородности, затруднена возможность согласия, в социальных взаимоотношениях доминируют эгоизм и ненависть. Гегемонистский тип. Характерен для закрытых политических систем, исповедующих и активно утверждающих единые ценности для всего общества. Предполагает вхождение индивида в политику исключительно на ценностях кокой-то социальной группы (класса, религии, идеологической группы), имеющей подавляющую власть в обществе. Согласно методу Макса Вебера, идеальный тип современного носителя высокой политической культуры это человек, который: подробно, регулярно и компетентно интересуется деятельностью государственных институтов и политических партий; уважает систему политических институтов своей страны; заинтересованно обсуждает вопросы политики публично или в кругу знакомых; проявляет определенную терпимость по отношению к тем политическим направлениям, которые он не разделяет; испытывает удовлетворение в связи с такими политическими мероприятиями, как выборы; имеет развитое чувство ответственности за свои гражданские обязанности; компетентно использует правовые установления в целях противодействия актам произвола; верит в то, что демократия участия является необходимой и желательной системой государственного управления.