Akademik

Чръпахуть ми синее вино съ трудомь смѣшено, сыпахуть ми тъщими тулы поганыхъ тльковинъ великыи женчюгъ на лоно, и нѣгуютъ мя. 23.

Преподобьне отьче, аще бы стълпу вѣщати, не бы мълчалъ глаголати болѣзни и труды [и] сльзы твоя. Мин. сент., 05 (1095 г.). Исполняюще от семь и къ пророку Иезекию реченое богомь: сыне человѣчь, хлѣбъ с[во]и с печалью да еси и воду свою с мукою и скорбью испьеши. И ядь свою въ мѣру да еси от времени до времени дневнаго, [и питие свое съ трудомъ да испьеши от времени до времени дневнаго]. Хрон. Амарт., 244—245 (XIII—XIV и XV в. ← XI в.). В тои же дьнь труд и ужас удержа стрѣмление июдѣиско. На утреи же, собравше всю силу, съ упованием вытекше въ вторыи час дьне въсточными враты, и нападоша на стража внѣшняя. Флав. Полон. Иерус., 416 (XVI в. ← нач. XII в.). Блаженъ мужь иже не иде въ съвѣтъ нечьстивыихъ, понеже многы бѣды и труды и бещисменьныя (так!) поты и болѣзни исповѣдати мыслить. Златостр., 61 (XII в.). Кто же исповѣсть труды и болѣзни и рыданиа слезнаа, и постъ крѣпкый, и бран с лукавыми духы? Патер. Печ. (Абр.), 89 (XV в. ← XIII в.). Иже бо от скверныя сея тлѣнныя плоти отлучишася млади суще, сицѣми гласы отвѣщают к рождьшимъ я ...отлучи ны от васъ Христос богъ, яко от тмы на свѣт, во странѣ веселиа его есмы ...идѣже нѣсть труда, ни слезъ, ни печали. Измар., 110 об. — 111 (XVI в. ← XIV—XV вв.).

Едина пища бо у них есть всегда, и обѣдъ ни егда же есть вѣдати, нъ вечеря, вѣдуще, яко плачь есть се житье и постомь и трудомь. Хрон. Амарт., 244 (XIII—XIV вв. ← XI в.). Въ единъ от днии приидоша мужи 3 от страны Презвия, нарицаемыя Андронича, водяше человѣка связана именемь Никола; суще в немъ духъ нечистыи, глаголаша рабу божию: Многъ трудъ творить намъ бѣсъ, да приведохомъ сего къ твоеи святости. Ж. и чуд. Николы, 42 (XIV в. ← XI в.). И многих гражан побиша (татары), а инех уязвиша, а инии от великих трудов изнемогоша. Пов. разор. Ряз., 12 (XVI в. ← XIV в.). И великы вѣкь станеть праведником и будут вѣчныи, и к тому не будет въ них труда, ни болѣзни, ни скръби, ни чааниа нуждьна, ни усилиа. Кн. Енохова 1, 61 (XV в. ← XIII в.).

И се человѣкъ нѣкыи, имы водьныи трудъ, бѣ прѣдъ нимь. Остр. ев., 109 об. (1056—1057 гг.). Паче же похотию невидимыхъ и надежьныхъ кръмляше ся (чернец), да ни тѣло ему истаяше длъгымь трудомь, ни душа ему ся облѣни, нъ чистомь нѣкымь устроениемь добръ имяше нравъ. Патер. Син. (рук.), 176—176 об. (XI в.). Тѣмь же и легко им есть при брани, ни страх нападѣть на нь, ни труд одолѣваеть имъ, ни бесчиние раздрушить чинъ их. Флав. Полон. Иерус., 296 (XVI в. ← нач. XII в.). Ты же (Иов) самъ въ гнои и чьрьвьхъ сѣдиши об нощь на яснѣ, а азъ заблужающи раба на мѣсто от мѣста преходящи ...и жидущи солнця, къгда заидеть, да почию от трудъ и страстии, яже мя нынѣ объдьрьжать. Чт. и пам. Иова (Усп.), 122 (XII в.). 1375: А градъ свой видѣ изнемогающь и люди въ озлоблении мнозѣ, и видѣ трудъ и погыбель человѣкомъ и скотомъ, отъ глада бывающь. Воскрес. лет. VIII, 23 (XVI в.).

Жена нѣкто христолюбива ...уболъ рыяше и много и истъщивъши и многъ трудъ сътворивъши, и глубину прѣмногу копавъши не обрѣте воды. Патер. Син. (рук.), 57 (XI в.). Отьць же нашь Феодосии ...вься преспѣвааше трудъмь и подвизаниемь и дѣлъмь телесьныимь, бяаше бо и тѣлъмь благъ и крѣпъкъ, и съ поспѣшьствъмь всѣмъ служаше, и воду нося и дръва из лѣса на своею плещю. Ж. Феод. (Усп.), 36 б (XII в. ← ок. 1088 г.). Римляне же не надѣяхутся взяти град, аще я пожгуть, не доста бо дровъ. И от многа труда изнемогоша, и от частаго падениа душь воиньскых ослабишася. Флав. Полон. Иерус., 398 (XVI в. ← нач. XII в.). Топлъ же конь на желание, влъкъ же не укропитъ се, лукава лисица, страшивъ елень, мрави любива трудомъ. Шест. Ио. екз., 227 (1263 г.).

А се вы повѣдаю, дѣти моя, трудъ свой, оже ся есмь тружалъ, пути дѣя и ловы с 13 лѣт. Поуч. Вл. Моном., 158 (1377 г. ← нач. XII в.).

И в то время, идущю Птоломѣю, Агрипину строителю, от Давароитъ съ цесарскым стяжаниемъ, нападоша на ня стражи Великого поля и отъяша вся имѣниа. И не смѣюще утаити въсхищеных, вся принесоша къ Иосифу в Тарихѣи. ...И разумѣвше Иосифово помышление, яко послати къ цесарю трудъ ихъ, нощию потекоша по всѣмъ, проповѣдающе, яко Иосиф предатель есть. Флав. Полон. Иерус., 288 (XVI в. ← нач. XII в.). Да тѣмъ достоинъную хвалу от Соломона прие (пчела), мудра и дѣлава нарицаетъ се от него; тако ти труждающи се, пищу себе събираетъ, ее же труды, рече, цесаре и редници на сдравие приносетъ. Шест. Ио. екз., 178 (1263 г.). Понеже праздны пребысте весь животъ свой, крадуще чюжаа труды, а сами не хотяше тружатися, нынѣ стойте ту праздны прочаа лѣта до кончины живота своего. Патер. Печ. (Абр.), 135 (XV в. ← XIII в.).

Азъ же послахъ вы жятъ, идеже вы не трудистеся и ни трудишяся, и вы въ трудъ ихъ вънидосте. Остр. ев., 32 (1056—1057 гг.). 1230: Они трудишася, събирающе, а си въ трудъ ихъ вънидоша; о таковых бо рече духъ святыи: Събираеть, а нѣ вѣсть, кому сбирает. Новг. 1 лет., 70 (XIII в.).

Обрѣте въздание подвигомъ и трудомь твоимъ, богомудре, небеснаго царствия, въ немьже вѣрою творящиихъ ти священую память, Созонъте, помяни, прѣславьне. Мин. сент., 069—070 (1095 г.). Феодосий же много не хотѣвь, не могый же въ ослушании быти своему учителю Антонию, и познавъ, яко божий съвѣтъ се, прияся и неволею, и в болший трудъ вдасть себе, помышляя, аще и телесною потрѣбою много печахся, боле паче душевнѣи прилежати. Патер. Печ. (Абр.), 89 (XV в. ← XIII в.). 1301: Силою святыя Софья и помощью святою Бориса и Глѣба твердость та ни во чтоже бысть, за высокоумье ихъ; зане всуе трудъ ихъ безъ божия повелѣния: град взят бысть. Новг. 1 лет., 91 (XIV в.).

1144: И поча Володимеръ слати ко Игореви: «Оже мя умиришь съ братомъ, то по Всеволожи животѣ помогу ти про Киевъ». И тако прельсти Игоря. Игорь же нача молитися ко Всеволоду молбою... И послуша его Всеволодъ, томъ же дьни створи миръ к вечеру. И выѣха Володимиръ и поклонися Всеволоду. Всеволодъ же и усрѣте и съ своею братьею; и вда Всеволоду Володимирко за трудъ 1000 и 400-гривенъ серебра, переди много глаголивъ, а послѣди много заплативъ. Ипат. лет., 316 (XV в.).

Съпону твори плъти въ благыихъ трудѣхъ. Изб. Св. 1076 г., 65 об. Благодатьно из млада въ вѣрѣ чистѣ въспитѣнъ, чистыми си труды, любъвью владыцѣ послѣдова, и надежею его льстиваго врага посрами. Мин. сент., 0219 (1095 г.). И повелѣхъ ту плъкъ сътворити и въоружитися, помня трудъ яблокоядець. Александр., 76 (XV в. ← XII в.). Въ ту же нощь явися ему святый, глаголя: Василие... Ты же труда ради твоего вѣнчанъ хотяше быти, яко же такыя славы никто же получи, ея же ты хотяше съобещьникъ быти. Патер. Печ. (Абр.), 85 (XV в. ← XIII в.).

Къжьдо же свою мьзду прииметь по своему труду. Патер. Син. (рук.), 118 об. (XI в.). 1199: Богъ же милости воздасть ти противу труда (др. список: трудом ти) мьзду, и архистратигъ Михаилъ, емуже еси послужилъ не лестно. Ипат. лет., 712 (XV в.).

Рече господь: Къде бо бышя толици труди Моусиини, ему же въ единомь часѣ, отърицания ради, възбранишя вълѣсти въ землю обѣштаную? Изб. Св. 1073 г. (Бод.), 94. Сами же мы, толико труда приемлюще и под шеломом състаревшеся, инѣмь отступаемъ власть. Флав. Полон. Иерус., 353 (XVI в. ← нач. XII в.). 1074: Разболѣвшю же ся и конець прияти лежащю ему в немощи, приде ангелъ к нему въ образѣ Феодосьевѣ, даруя ему (пресвитеру Демьяну) царство небесное за труды его. Пов. врем. лет, 126 (1377 г. ← нач. XII в.). Царь Александръ не хотя точию быти царь в Македонии, ни доволенъ бяше о отьцѣ Филипѣ, но Амоновъ сынъ себе нарицаше быти, и роду обличену сущу, лже приносяще вещная указаниа, непобѣдных же труды подвиже. Александр., 110 (XV в. ← XII в.). Ибо радуется не точию сынь, но и раби, видяще господина своего, предстоание имуща у земнаго царя по многых трудѣх и побѣдах на врагы царевы. Патер. Печ. (Абр.), 87 (XV в. ← XIII в.). 1227: Начнемь же сказати бещисленыя рати и великыя труды, и частыя воины. Ипат. лет., 750 (XV в.).

Старьць же рече, не мощи ему трьпѣти труда постьнааго. Уноша же глаголаше: «Еи, вьсяко имамь сътрьпѣти». И се прѣбысть съ старьцьмь, сътвори же съ нимь лѣто одино, труждая ся зѣло постомь. Патер. Син. (рук.), 63 (XI в.). Господи боже мои многомилостивыи ...слава ти, прещедрыи живодавьче, яко сподоби мя труда святыихъ мученикъ. Ж. Бор. Глеб. (Усп.), 12 а (XII в. ← XI в.). И тако пакы по вься дьни прѣбывааше, братию уча и утѣшая, и запрѣщая же никакоже раслабѣти, нъ крѣпѣ быти на вься труды чьрьньчьскыя. Ж. Феод. (Усп.), 55 в (XII в. ← ок. 1088 г.). 1051: И поча (Антоний) жити ту, моля бога ...копая печеру, и не да собѣ упокоя день и нощь, в трудѣхъ пребывая, въ бдѣньи и в молитвахъ. Пов. врем. лет, 105 (1377 г. ← нач. XII в.). Законьно доблевавъши и слабость женьскую отъложивши страстотьрпьчьскыихъ ради трудъвъ. Стихир., 18 об. (XII в.). Бѣ же цесарь сею (мужей) зная телесным стомлениемь и постнымъ трудомь и потомь тѣлу изѣдаему. Прол. БАН-II, 147 (XV в.).

И бѣ человѣкъ ту хромъ, и приде пълзая съ многъмь [трудъмь], и приде въ цьркъвь и моляшеся богу и святыима. Ж. Бор. Глеб. (Усп.), 20 а (XII в. ← XI в.). И привезе от Ливана Агрипа цесарь древа потребнаа, прекраснаа возором и праваа величеством, великим исклочениемь и трудом. Флав. Полон. Иерус., 360 (XVI в. ← нач. XII в.). 1150: А се другая рать перед нами Гюрги, то же того съждемъ; то намъ, братие, будетъ трудно, но оже хочемъ, то вьзряче на бога своего труда не правяче поѣдьмы. Ипат. лет., 413 (XV в.). [Стяжаемо] трудомъ съ радостью приято есть и съхранено, а еже добыто безъ труда, скоро преобидяться. Пчела, 269 (XIV в. ← XIII в.).

И едъва гадаемъ, яже на земли, и суштая въ руку изъобрѣтаемъ съ трудомь, а яже на небеси къто ислѣдить? Изб. Св. 1073 г. (Бод.), 49. Александру же пытающю, что си есть знамение, рече ему Меламъ, сказатель знамениемъ: «Потягнути ти есть, Александре царю, съ потомъ и трудомъ, варварскыя языкы и еллинскы грады покаряюще». Александр., 50 (XV в. ← XII в.). И аще что на потрѣбу обрещутъ вь немъ, то то паметию удръжетъ, и паметовавше съ трудомь, акы нѣкацѣмь и с учениимъ приимутъ от него доброе отригание. Шест. Ио. екз., 65 (1263 г.). Толикъ путь преидохом единою нощию, не грѣбуще, еже съ трудом едва треми деньми доходять друзии. Патер. Печ. (Абр.), 10 (XV в. ← XIII в.).

Тогда глагола уноша: «То вѣси ли, яко богатыи е длъжьнъ мънѣ?» Глагола ему законьникъ: «Еи, въ истину еи благоразумивъ, и истязати имаши бес труда». Патер. Син. (рук.), 141 (XI в.). Богъ же лѣпле мене воеводствуеть пред вами, иже предавають намъ июдѣя без труда и побѣду подаруеть без бѣды. Флав. Полон. Иерус., 339 (XVI в. ← нач. XII в.). Да всяко дрѣво, иже на брезѣ, на гору възнесѣте, да будуть бес труда работающии богови. Патер. Печ. (Абр.), 167 (XV в. ← XIII в.).

Нъ зане творить ми трудъ въдовица си, да мьщу ея, да не до коньца приходящи, застоить мене. Остр. ев., 114 об. (1056—1057 гг.). Римляне же, великъ труд приемлюще о приношении прьсти и дровъ, поставиша приспу за 20 и один дьнь. Флав. Полон. Иерус., 397 (XVI в. ← нач. XII в.). Поръ, царь индиискыи, Александру, губящему грады: Повелѣваю ти отити. Человѣкъ бо сыи, что можеши богу противу, почтоже подаеши труды сущимъ с тобою? Александр., 80 (XV в. ← XII в.).

Разумѣвъ же Иисус, рече имъ: «Почто труды дѣете женѣ?» Остр. ев., 153 (1056—1057 гг.).