(греч., лат. Theseus), аттич. мифич. герой, сын афинского царя Эгея (или Посейдона) и Эфры, воспитывался в доме ее отца Питфея в Трезене. По дороге из Трезена в Афины, куда Т. возвращался к отцу, он убил Прокруста, Синиса, Скирона и Керкиона, победил марафонского быка и готовился сразиться с Минотавром, которому критский царь Минос отдавал на растерзание молодых афинян. После победы над Минотавром Т. удалось выйти из лабиринта с помощью клубка нитей, данных ему дочерью Миноса Ариадной. Т. стал царем Афин и принял участие в походе аргонавтов, участвовал в битве с кентаврами и в калидонской охоте, похитил Елену и привел ее к своей матери Эфре. Из похода против амазонок Т. привез в Афины их царицу Ипполиту (или Антиопу), которая стала его женой. От этого брака у Т. остался сын Ипполит. Его вторая жена Федра была виновницей гибели Ипполита. В преклонном возрасте Т. был вынужден покинуть Афины и удалиться на о. Скирос, где и был убит. В 475 до н. э. Кимон перенес его «останки» с острова в Афины. Начиная с 5 в. до н. э. Т., в честь которого в Афинах устраивались празднества, считался основателем города и основоположником демократии. В античном искусстве часто встречалась тема Т., особенно моменты ею жизни, связанные с именами Ариадны и Федры: рельефное изображение на сокровищнице афинян в Дельфах и на Тесейоне в Афинах; рисунки на вазах и рим. настенная живопись; скульптуры Кановы; картины Пуссена и Кокошки; драма Шекспира «Сон в летнюю ночь», трагедия Казандзакиса, эпос Боккаччо; оперы Люлли и Генделя.
Словарь античности. — Перевод с немецкого. М.: Прогресс. Лейпцигский Библиографический институт. 1989.