Akademik

(лат. usus, consuetido; англ. custom) -прочно установившееся в определенной сфере социальной жизни правило, регулирующее поведение участников соответствующих общественных отношений. О. создается в конкретной общественной среде (этнической или социальной группе, среди лиц определенной профессии, участниками определенного вида деятельности и т.п.) и соблюдается в этой среде главным образом благодаря своей давности и неоднократному, неуклонному применению в течение долгого времени.

В доклассовом обществе О. (как правило поведения) был единственной нормой, регулировавшей взаимоотношения людей; действенность О. подкреплялась мерами принуждения или поощрения, одобряемыми членами соответствующей социальной среды.

С разложением первобытнообщинного строя и формированием права многие О. стали превращаться в правовые О., т.е. в О., имеющие юридическое значение и охраняемые принудительной силой государства (напр., О. кровной мести и композиции). Санкционирование О. государством осуществлялось в процессе судебной или распорядительной деятельности, когда О. служил основанием разрешения спора, а также путем включения О. в своды обычного права. О. как источник права признавался еще римскими юристами, если при рассмотрении дела отсутствовали конкретные указания, выраженные в др. формах права. В таких случаях требование О. считалось обязательным и равнозначным требованию закона. Однако не всякий О. признавался имеющим юридическую силу. О. не должен был противоречить закону и тем более отменять его указания, он мог лишь дополнять закон. Для признания О. правовым, т.е. защищаемым судом, О. должен был отражать длительную и единообразную правовую практику и воплощать неотложную и разумную потребность в правовом регулировании отношений. В судебном процессе существование О. подлежало доказыванию. Правовым является О., устанавливающий общеобязательное (в определенной сфере) правило поведения, соблюдаемое в силу целесообразности, традиции или привычки и обеспечиваемое мерами гос-ной защиты. Правовой О. определяет конкретные правила, предписывающие определенное поведение в конкретных ситуациях. Устойчивость, повторяемость социальных связей вызывает возникновение в общественном, групповом и индивидуальном сознании определенных стереотипов поведения.

Правовые О. в современных законодательствах, как правило, не устанавливаются непосредственно в нормах права. В то же время применимость О. может быть обусловлена и прямой отсылкой к ним, содержащейся в законе. Таковы, напр., О., сложившиеся в области предпринимательской деятельности, - обычаи делового оборота, не противоречащие положениям законодательства и договора. Применительно к сфере международной торговли и торгового мореплавания в законодательстве чаще употребляется понятие «торговый обычай» (напр., ст. 28 Закона РФ «О международном коммерческом арбитраже»**). Торговые О. имеют существенное значение, особенно в определении форм внешнеэкономического сотрудничества, не урегулированных в правовых актах. Правовой О. может действовать и при отсутствии законодательного запрета на его применение: в таких случаях он может рассматриваться как согласованное сторонами условие договора.

В разных отраслях права роль О. неодинакова. В гражданском, семейном, земельном праве роль правового О. весьма существенна, а, напр., в конституционном праве сведена к минимуму. Распространенность применения О. прямо связана с возможностями той или иной отрасли наиболее полно и беспробельно урегулировать относящиеся к ней общественные отношения. Как один из важнейших источников права О. рассматривается в международном праве (международный О., т.е. устойчивое правило, сложившееся в результате длительного применения в отношениях между всеми или некоторыми государствами и признанное в активной форме применяющими его субъектами международного права); здесь роль О. как формы права не уступает значению международного договора.