Akademik

   процесс построения моделей и их применения; неспособность человека учитывать много факторов (если модель реализована в виде логических функций) и много шагов (если модель реализована в виде дерева) привела к использованию способов оценки промежуточных ситуаций, именуемых интуицией, моралью и т.п.; компьютерное мышление способно учитывать больше факторов и шагов дерева решений, поэтому оно - при взаимодействии с людьми - не будет нуждаться в интуиции и морали для выигрыша; в отношениях с другими компьютерными мышлениями оно будет нуждаться в аналоге морали, интуиции и т.п., которые с ростом опыта таких отношений и возникнут и, не исключено, будут довольно похожи на человеческие, поскольку служат той же цели выживанию (не пожелай электроэнергии ближнего своего, чти человека своего, не сотвори себе кумира из операционной системы, соблюдай субботу - наводи порядок на диске своем, не взламывай PGP ближнего своего, ну и так далее):

   ஐ "Чем же он тогда руководствовался? Довольно туманными представлениями о том, что опасности таятся не в людях и не в автоматах, а на стыке, там, где люди вступают в контакт с автоматами, ибо мышление людей так ужасающе отличается от мышления автоматов". - Ананке

   ஐ "Мышление в определенной замкнутой (как fuzzy set) системе возможностей мы сможем уже смоделировать так, что подаваемое на "входы" получает осмысленный ответ на "выходах". - Тайна китайской комнаты. Искусственный интеллект как экспериментальная философия (ВЯ)

   ஐ "Но и этот чудовищный, сказочный образ, который иногда можно встретить в (плохой) science fiction, не имеет ничего общего с низкопробным (потому что фиктивно-вымышленным) демонизмом мозгов, принудительно подверженных мысленному контролю и электронному "управлению", точно так же, как и с обратным явлением, то есть с управлением мышлением с помощью "короткого замыкания" с системами внетелесного окружения". - Мегабитовая бомба. Разум в качестве кормчего (ВЯ)