процесс в мозгу спящего (в физиологическом смысле) человека, воспринимаемый им как картины или действия с его участием; как правило, воспринимаются как реально происходящие, но не поддающиеся сознательному управлению; в момент пробуждения информация о сновидении находится в кратковременной памяти и обычно забывается в течение минут, если ее не вербализовать немедленно; сцены и действия в сновидении часто удается увязать с простыми аспектами реальной жизни (сексуальная неудовлетворенность, дефицит общения с конкретным человеком) или доминирующими чуствами (страх, стыдливость), иногда удается выявить и более сложные связи, но с меньшей надежностью:
ஐ "... но повсюду лишь сны да сны, а двери, мраморные полы, златотканые занавеси, бордюры, узоры, он сам, наконец, - лишь призраки, видимость, пустая иллюзия; и стал он вязнуть в трясине снов, погибая в их лабиринте, хоть и брыкался еще, и лягался, да что с того, если брыканье лишь снится и лягание - тоже! Голову разбил Хитриану - и опять понапрасну, потому что рычал на него лишь во сне и настоящего голоса не подавал; когда же, замороченный и запутавшийся, на мгновенье прорвался к яви, то, не умея ее от сна отличить, снова вилку воткнул и скатился обратно в сон, теперь уже навечно" - Сказка о трех машинах-рассказчицах короля Гениалона
ஐ " - А все же с чарами было б вернее, - говорит ей рыцарь, - особливо во сне... не ведаю, о каком ты сне говоришь; ты наяву, стальной господин мой... Неужели это не сон? Так мне почему-то казалось. Она говорит, это явь. Гм, трудно решить; и все же осторожность надо удвоить!" - Сказка о трех машинах-рассказчицах короля Гениалона
ஐ "... лишь дыра обугленная чернеет в полу, а сквозь нее проглядывает другая, уже между явью и сном; и в оной дыре явственно виднеется чья-то нога, прекрасно обутая, с прожженными носками и серебряной пряжкой, так потемневшей, будто ее кислота разъела... ибо яд... столь страшную силу имел, что не только старуху и пол под нею, но даже сон просверлил навылет и, на ногу Хитрианову брызнув, пребольно его ошпарил". - Сказка о трех машинах-рассказчицах короля Гениалона
ஐ "Стал он тогда просыпаться, нелегко ему это давалось, наконец очнулся он совершенно, и тогда-то ужасное зародилось в нем подозрение. В самом ли деле вернулся он к яви или же пребывает в другом сне, переживая только видимость бодрствования?" - Сказка о короле Мурдасе
ஐ "Вопрос о том, как можно распознать фиктивность фантоматического действа, prima facie аналогичен вопросу, который иногда задает себе человек, видящий сон. Бывают сны с очень острым ощущением реальности того, что в них происходит. Но здесь следует заметить, что мозг спящего никогда не обладает такой активностью, способностью к анализу и мышлению, как мозг человека бодрствующего. В нормальных условиях сон можно принять за действительность, но не наоборот (то есть нельзя принять действительность за сон), разве что в исключительных случаях, да и то если человек находится в особом состоянии (сразу после пробуждения, при болезни или в ходе нарастающей умственной усталости)". - Тридцать лет спустя (цитата из "Суммы технологии") (ВЯ)
ஐ "Кроме чувственной жизни, "потребность" в которой для нас очевидна, хотя это трудно объяснить, мы отдаемся власти Морфея: треть жизни мы проводим или, иначе говоря, "тратим" во сне. На вопрос, ДЛЯ ЧЕГО нам нужен сон, и в особенности "чему служат" сонные видения, до сегодняшнего дня нет одного очевидного ответа и потому собственно (так как ответы многих различны) НИЧЕГО определенного в этом вопросе не известно. Без сна человек долгое время, более чем неделю, не может обойтись. Компьютеры же не спят и "потребности" в этом не испытывают". - Тайна китайской комнаты. Человек и машина (ВЯ)
ஐ "По сути дела, если трезво смотреть на "баланс жизни" каждого человека, одну треть времени этой жизни мы "тратим" на сон и сновидения, и при этом на содержание того, что нам снится, почти никакого влияния не имеем (отсюда мое определение времени сна как "потраченного впустую", впрочем вынужденным способом, а причины, по которым мы должны спать, нам, то есть психологии, медицине неизвестны, так что ничего у нас нет, кроме множества недоказуемых гипотез в попытке ответить на вопрос, "почему мы спим")". - Тайна китайской комнаты. Фантоматика II (ВЯ)
ஐ "Но, разумеется, такие иллюзии являются уделом абсолютно всех людей в этом мире, и так было издавна. Я имею в виду сон, во время которого мы не погружены в "небытие" (так называемый "мертвый сон"), а где мы переживаем то, что по-польски называется "marzenie senne" ("сновидение"), в немецком языке дифференциация более выразительна, как и в английском или французском языках (Traum, dream, reve - это значит "сновидение", а Schlaf, sleep, sommeil - "сон"). Сейчас появляются основанные якобы на психологическом тренинге методики, которые дают спящему возможность "управлять тем, что ему снится", хотя в какой-то степени небольшое влияние на сюжет сна могут оказывать многие люди с некоторым индивидуальным различием, но все это является скромными попытками по сравнению с "реальностью сна". - Тайна китайской комнаты. Фантоматика II (ВЯ)
ஐ "Доказательством существования большого количества подотделов, из которых состоит мозг, могут служить как некоторые явления действительности, так и сны. Сознание человека, который видит сон, может воспринимать явления сна как удивительные неожиданности, предвосхитить которые он не в состоянии, происходящие как бы действительно вне пределов его разума. Сон "снится" часто непредвиденным и неожиданным способом, особенно кошмар; это означает, что поле сознания спящего ограничено, и события, которые разыгрываются, бывают переведены из таких подагрегатов мозга (сосредоточенные в таких подотделах мозга), о содержании которых (сюжете) спящему ничего не известно". - Тайна китайской комнаты. Tertium comparationis (ВЯ)
ஐ "Бывает так, что человек внутренне убежден в полной реальности сна, и тогда, пробуждаясь, он часто недоумевает, как мог принять сон за действительность. Но может быть и так, что мы видим сны с ощущением, что это сон..." - Мегабитовая бомба. Размышления над сетью (ВЯ)
ஐ "Дело в том, что хотя мы не знаем, ни зачем, ни почему мы спим и должны спать, а REM (rapid eye movements) во сне неизбежны, сохраненное в сновидениях сознание является УЩЕРБНЫМ: часто сон в его процессе невозможно отличить от яви. Познакомившись с несколькими десятками теорий, которые должны объяснять, зачем мы спим, я по-прежнему ничего не знаю, но меня несколько успокаивает тот факт, что все высшие позвоночные спят и даже видят сны (сновидения). Каждый, кто наблюдал за спящими собаками, хорошо это знает". - Мегабитовая бомба. Сознание и рассудок (ВЯ)
Мир Лема - словарь и путеводитель. Л.А. Ашкинази. 2004.