Akademik

(от греч. scholastikos — школьный, ученый) — философия, выросшая из теологии, неразрывно с ней связанная, но не тождественная ей. С. стремилась дать теоретическое обоснование религ. мировоззрению. По выражению Петра Дамиани, с. была «служанкой теологии». Гл. направление в развитии философии Средневековья. Название с. указывает скорее на место ее рождения, нежели на подлинный характер. Первоначально схоластиками (схоластами) называли людей, которые учат или учатся в школе. Со времен Карла Великого слово «схоласт» означало «учитель». Впоследствии оно было перенесено на всех, кто занимается наукой, особенно философией. С появлением ун-тов с. стали называть религ. философию. Преподавалась в ун-тах с сер. XII в. Схоласты стремились систематизировать и обосновать содержание христиан, вероучения и в противовес мистике видели путь постижения Бога в логике и рассуждении. Гл. вопросом являлся вопрос об отношении знания к вере. «Отцом схоластики» называют Боэция, ибо он первым в истории Зап. Европы попытался дать интерпретацию проблемы веры и разума с помощью логики Аристотеля. В развитии с. различают 3 периода: ранний (XI—XII вв.), зрелый (XII—XIII вв.) и поздний (XIII—XIV вв.). Как широкое интеллектуальное движение с. возникла в XI в. и сосредоточилась на филос. вопросе об отношении общего к единичному — возник спор об «универсалиях» (т.е. общих понятиях) между т.наз. реалистами и номиналистами. Реалисты полагали, что «универсалии» существуют реально, независимо от человеческой мысли, пребывая в божественном разуме. «Общее существует реально», — утверждали реалисты. Номинализм утверждал, что «универсалии» не имеют объективного существования. Они существуют лишь в уме, в виде абстракций. Общие понятия не существуют реально, независимо от человека, а извлекаются разумом из постижения единичных, конкретных вещей. При этом они утверждали, что носителем общего является слово, имя, «номен», отсюда и название направления. Умеренные номиналисты видели носителя общего не только в слове, но и в понятии, отсюда их название «концептуалисты»; они занимали промежуточную позицию между реалистами и номиналистами. Сторонниками номинализма были Беренгарий Турский, Росцелин, Абеляр, Оккам, Николай из Отрекура, Орем, БуриЪан и др. Наиболее известными реалистами были Гильом де Шампо, Ансельм Кентерберийский и др. Преобладающим в средневековой философии был реализм.