Akademik

ЗА ТРИДЕВЯТЬ ЗЕМЕЛЬ
уехать, сбежать и т. п; жить; делать что-л.; происходить
Очень далеко.
Подразумевается пространство, воспринимаемое говорящим как чужое, неизвестное, иногда - как потенциально опасное. Имеется в виду, что лицо или группа лиц (Х) направляется в крайне отдалённое и неосвоенное место или находится там или что в этом месте происходит какое-л. событие (Р). реч. стандарт.Х уехал <Р происходит> за тридевять земель. неизм. В роли обст. Порядок слов-компонентов фиксир.

Когда Володе исполнилось полтора года, мы с Геннадием разошлись. Он уехал за тридевять земель, на Дальний Восток. А. Алексин, Третий в пятом ряду.Потому что много лет назад он сбежал за тридевять земель, подальше от назревающей семейной трагедии. М. Юденич, Стремление убивать.

<...> я искренне недоумевал, что привлекательного они находят в том, чтобы ежедневно напяливать на себя тяжеленные ботинки, взваливать на плечи лыжи и тащиться за тридевять земель к подъёмникам ради сомнительного удовольствия съехать с горы вниз. А. Маринина, Когда боги смеются.

Три года назад Дэвид (или Дауд) покинул Австралию и отправился за тридевять земель - в Косово, воевать на стороне албанских сепаратистов. МК, 2002.

Мария Михайловна говорила: "Вот пошлют за тридевять земель, что ты тогда скажешь?" Оля отвечала: "А там, наверно, школы не хуже, чем в Москве". И. Эренбург, Девятый вал.

<...> она [Саша] представлялась фон Дорну залётной птицей, угодившей в варварскую Московию по прихоти недоброго ветра: подхватил нежную птаху, занёс её за тридевять земель да и бросил посреди чуждой, дикой чащи. Б. Акунин, Алтын-толобас.

Ради чего, господин Фандорин, притащили вы сюда, за тридевять земель, в чужой мир, хорошего японского человека? Б. Акунин, Смерть Ахиллеса.

- Ну, давайте, теперь вы приезжайте к нам в гости. У нас места красивые. Рыбалка, охота. - Да, пожалуй, к вам соберёшься... Живёте за тридевять земель... (Реч.)

До сих пор, куда бы его ни назначали, по "матросской почте" его опережала добрая слава, а сюда, за тридевять земель, и почта не могла дойти. В. Кетлинская, Вечер, Окна, Люди.

Устроившись и завалившись спать в отведённом мне номере, я думал о том, как хорошо, что и здесь, за тридевять земель от родного очага, о тебе заботятся... В. Тельпугов, Дыхание костра.

<...> когда какое-нибудь событие <...> происходило за тридевять земель от посёлка, Ксан Ксаныч говорил, <...> что издали он не может судить. Б. Бедный, Девчата.

культурологический комментарий: Число тридевять относится к девятеричной системе счисления, существовавшей на Руси наряду с десятеричной системой, и означает "двадцать семь". (Бирих А.К., Мокиенко В.М., Степанова Л.И. Словарь русской фразеологии. Историко-этимологический справочник. СПб., 2001. С. 210.) Образ фразеол. восходит к фольклорным сказочным текстам, в которых клише за тридевять земель служит для называния царства мёртвых, "того света", места, где обитают основные персонажи, воплощающие силы зла [Баба Яга, Кащей (Кощей) Бессмертный и др.]. Это место находится за полями, за лесами, за рекой, за горами, т. е. очень далеко от мира живых, "своих", к которому принадлежит положительный герой сказок (Иван-дурак, Иван-царевич). (Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. СПб., 1996.) Эти представления проявляются в целостном восприятии образа фразеол., основанном на одной из древнейших форм осознания мира - на архетипическом противопоставлении "далеко - близко", которое в свою очередь связано с древнейшей оппозицией "свой - чужой". "Далеко" - это незнакомое, хаотичное, "чужое" пространство, мир враждебных духов и нечистой силы. Поэтому, покидая "своё", известное, гармонически организованное пространство и тем самым нарушая условную границу между миром "своих" и "чужих", человек может обречь себя на испытания. Слово земля соотносится с природно-ландшафтным кодом культуры, т. е. с совокупностью имён природных объектов и элементов ландшафта, которые выступают в роли знаков "языка" культуры. Согласно древнейшим представлениям, слово земля, несмотря на свою многозначность, изначально связывается с территорией, принадлежащей роду-племени, т. е. со "своим", родным пространством, которое единично и в собирательном смысле единственно - земля, а не земли. (Колесов В.В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. СПб., 2000. С. 260.) Во фразеол. "множественность" земель (на что указывают форма мн. ч. и числительное тридевять, обозначающее большое количество, несметное множество) создаёт образ удалённости от "своего" пространства, в результате чего метафорически образное содержание фразеол. соотносится с далёким, неизвестным, неосвоенным пространством, потенциально опасным для человека. фразеол. в целом выполняет роль эталона, т. е. меры, крайне отдалённого пространства. Образ, лежащий в основе данного фразеол., связан с образом фразеол. НА КРАЙ СВЕТА 1. (см. комментарий). автор: И. В. Захаренко

Большой фразеологический словарь русского языка. — М.: АСТ-Пресс. . 2006.