Akademik

Владимир Николаевич [13 (25) июля 1867 – 4 янв. 1931] – рус. философ, историк философии и психологии, близкий по своим взглядам англ. позитивизму. Приват-доцент Московского (с 1899), затем Казанского (с 1904) ун-тов. Активный участник просветит. "Об-ва распространения технич. знаний". Проф. Самарского (1919), затем Белорусского ун-та (1921–27).

Занимался историей ассоциационизма ("Ассоциационизм психологический и гносеологический", ч. 1, 1909; "Учение об ассоциации идей", "Уч. зап. Казанского ун-та", 1917, т. 84, кн. 7–9, 10–12, часть работы осталась в рукописи). В кн. "К вопросу об апперцепции" критиковал понятие активности духа и апперцепции Лейбница, Гербарта и гл. обр. Вундта с позиций ассоциативной психологии.

В ст. "Герцен как социалист" ("Образование", 1907, No1, 2) И. рассматривал обществ. взгляды Герцена как форму народнич. социализма и критиковал Булгакова, пытавшегося представить Герцена религ. искателем. Статья И. "Что такое „позитивизм“ и „идеализм“" (журн. "Правда", 1904, No 1, 3) возводила происхождение позитивизма к Ф. Бэкону через Гоббса и Юма. При этом И. неправомерно относил к позитивистам не только неокантианцев (А. Риль), имманентов (Шуппе, Шуберт-Зольдерн), психологистов (Брентано, Штумпф, Липпс), но также и Л. Фейербаха и даже "диалектических материалистов". При таком расширит., ложном толковании термина "позитивизм" смазывалась идеалистич. сущность позитивизма, якобы возвышающегося над борьбой и "крайностями" материализма и идеализма.

После 1917 И. с большим сочувствием отнесся к культурной революции, осуществлявшейся в молодом Сов. гос-ве. Занимаясь филос. проблемами науки, он стремился в ряде вопросов сблизиться с марксизмом ("Методологическое введение в науку и философию", 1923). Однако, принимая до известной степени материализм в сфере социологической, И. не видел логич. связи между "материализмом общественным и собственно философским" и отвергал последний в области, методологической и гносеологической. И. активно участвовал в развитии педагогич. психологии как до революции, так и после нее. Он был переводчиком трудов Дж. С. Милля, Минто и др. Участвовал во франц. филос. словаре А. Лаланда.

Соч.: Движение к распространению университетского образования в России, М., 1900; Введение в философию, ч. 1, 2 изд., Казань, 1909; К вопросу о генезисе ассоциационизма, Казань, 1910.

Лит.: Гуляев А. Д., Отзыв о соч. В. Н. Ивановского, "Ассоциационизм психологический и гносеологический", Казань, 1911; Красновский Α. Α., Памяти проф. Владимира Николаевича Ивановского, "Советская педагогика", 1939, No 3, с. 158–59.

    ИВАНОВСКИЙ Владимир Николаевич [25 июля (6 августа) 1867, Вышний Волочек Тверской губ. — 4 января 1939, Минск] — русский философ, деятель университетского образования. Окончил историко-филологический факультет Московского университета (1890), работал ученым секретарем журнала “Вопросы философии и психологии”. Приват-доцент Московского (с 1899), Казанского (1904—12), профессор Самарского (с 1919) и Белорусского (1921—27) университетов. Сторонник “научной философии”, которую понимал как общую методологию, выявляющую наиболее общие основания знания и культуры. Автор одной из первых книг по философии науки в России “Методологическое введение в науку и философию” (т. 1. Минск, 1923). Был знатоком учений об ассоциации идей в британской гносеологии и психологии. В последние годы жизни занимался переводами сочинений Декарта и Я, А. Коменского.

    Соч.: Движение за распространение университетского образования в России. М., 1900; Ассоциационизм психологии и гносеологии, ч. 1. Казань, 1905; Введение в философию. Казань, 1909; К вопросу о генезисе ассоциационизма. Казань, 1910; Логика истории как онтология единичного.— “Труды Белорусского университета”, кн. 1—3. Минск,1922.

    Лит.: Красновский A.A. Памяти проф. В. Н. Ивановского.— “Советская педагогика”, 1939, № 3.

    В. П. Филатов